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中國(guó)書籍的裝訂歷史淵源流長(zhǎng),從秦始皇的簡(jiǎn)策開始,經(jīng)歷了卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、一直到明清時(shí)候的線裝,以及到今天引入西方的平裝、精裝書的出現(xiàn),經(jīng)歷了兩千多年的歷史。

卷軸裝

按順序?qū)?yè)粘接后,末端粘接木制或其他材料制成的圓軸,首端粘接細(xì)木桿,然后以尾軸為軸心向前卷收,成為一束的裝幀形式。

隋唐紙書盛行時(shí)應(yīng)用于紙書,以后歷代均沿用,現(xiàn)代裝裱字畫仍沿用卷軸裝。

經(jīng)折裝

經(jīng)折裝是由卷軸裝演變而來(lái),是按順序?qū)?yè)粘接后,按一定的尺寸左右反復(fù)折疊,再粘貼書衣。

由于唐代佛經(jīng)、道經(jīng)長(zhǎng)期使用這種形式,因此人們將其稱為“經(jīng)折裝”。

旋風(fēng)裝

旋風(fēng)裝由卷軸裝演變而來(lái)。

它形同卷軸,由一長(zhǎng)紙做底,首頁(yè)全幅裱貼在底上,從第二頁(yè)右側(cè)無(wú)字處用一紙條粘連在底上,其余書頁(yè)逐頁(yè)向左粘在上一頁(yè)的底下。

書頁(yè)鱗次相積,閱讀時(shí)從右向左逐頁(yè)翻閱,收藏時(shí)從卷首向卷尾卷起。

因書頁(yè)展開時(shí),又如鱗狀有序排列,故又稱“龍鱗裝”。

蝴蝶裝

將印有文字的紙面朝里對(duì)折,再以中縫為準(zhǔn),把所有頁(yè)碼對(duì)齊,用糨糊粘貼在另一包背紙上,然后裁齊成書。

蝴蝶裝的書籍翻閱起來(lái)就像蝴蝶飛舞的翅膀,故得此名”。

包背裝

書頁(yè)的背面同背面對(duì)折在內(nèi),有文字的一面露在外(與后來(lái)的線裝書各頁(yè)相同),再用一張書衣,把折疊好的一疊散頁(yè)從前到后包裹起來(lái),就形成了“包背裝”,也叫“裹背裝”。

著名的《永樂大典》就是采用此種裝幀形式。

線裝

?線裝這種裝訂方式,是古代書籍裝幀藝術(shù)演進(jìn)的最后形式,也是古代書籍裝幀技術(shù)發(fā)展最富代表性的階段。

?因?yàn)楣湃耸菑挠彝笞x的習(xí)慣,所以裝訂一般在書的右邊,方便翻頁(yè)。整本書好像是用線串起來(lái)的,所以叫“線裝”。

?線裝與包背裝相比,書籍內(nèi)頁(yè)的裝幀方法一樣,區(qū)別之處在護(hù)封,是兩張紙分別貼在封面和封底上,書脊、鎖線外露。鎖線分為四、六、八針訂法。有的珍善本需特別保護(hù),就在書籍的書脊兩角處包上綾錦,稱為“包角”。

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